手抜きレシピ＠２ｃｈ

京都から江戸まで「仕立」便を3日限りで送ると21両2分、四日限り12両、5日限り9両、6日限りでも6両という高額の料金をそれぞれ要するとされました。

しかし、同じ6日限りでもほかの便があるときに差し込んで併送する「幸便」ならば二朱(一両の8分の1)ですむこととされ、普通便については「早便」は500文、「中便」は300文。

この場合、急ぎの仕立便については、従来どおり定飛脚問屋が逓送を請け負うことが多かったようであるが(藪内吉彦、1975)、普通便については、問屋を介さない継飛脚の方式による政府独自の逓送が定期的になされるようになっていくことが注目されよう。

その後、1868年(慶応四)7月に江戸が東京と改称され、政府諸機関がしだいに京都から東京へ移るにつれて、京都発でなく東京発の公用通信が増えていくが、駅逓司によれば、同年(明治一)12月当時の東京から京都への「仕立飛脚」の料金は次のとおりでした。

なお、カッコ内は、「宿継ニテハ」として付記されている費用であるこれらは、急ぎの「仕立飛脚」を特別に立てるときに問屋に払う料金であり、翌年(明治二)2月からは、江戸H東京の定飛脚問屋5軒に逓送を独占的に請け負わせることになるが、付記されている「宿継」の人足賃は、おそらく問屋を介さない継飛脚方式で〈急便〉を仕立てた場合の見込費用でしょう。

まず普通便から問屋依存を抜け出すこのように、鳥羽・伏見の戦いの導火線となった江戸薩摩藩邸焼討ちの情報については、当事者が乗った翔鳳丸が損傷してスピードが出なかったため、情報伝達の機能を果たし得なかったのに対して、幕府の発した早飛脚が足掛け四日間でもっとも早く大坂城に事件を伝えたのでした。

この後のいわゆる戊辰戦争に際して、軍事通信を含む公用通信の必要上、宿駅に対して無賃での公用状の輸送が強制されたが、公用に名を借りた私的通信の無賃輸送までもが横行したため、1868年(慶応4)6月政府(駅逓司)は、「公用」状といえども宿駅による無賃継立ては禁止するという布告を発し(『大日本帝国駅逓志考証』446頁)、7月四日に再び布告を発して8月からは無賃の「御用状」についてはどんなことがあってもその宿駅でストップし、継立てをしないように命じるとともに、7月6日には京都からの「御用状」継立ての料金を布告した。

ロドニー号は、29日に紀州南方海上で江戸方向から来る薩摩藩蒸気船を追い越したという(『一外交官の見た明治維新』下、116-117頁)。

もともと薩摩藩ではこうしたときに備えて江戸湾に藩船翔鳳丸を廻航してあり、藩邸を逃れた藩士・浪士たちは同船に乗り、追撃する幕府軍艦回天の砲撃で船を壊され負傷者を出しつつ二9日やっとの思いで紀州9木浦に寄泊したというから、ロドニー号が見たのはその翔鳳丸だったはずです。

藩士伊牟田尚平ら数人は、そこから陸路上京したが、京都薩摩藩邸に着いたのは1月四日のことで、鳥羽・伏見の戦いはすでに始まっていた(『薩摩海軍史』下巻、四5頁)。

1月1日には、その江戸薩摩藩邸を焼討ち直前に抜け出してきた秋田藩の脱藩者二名が陸路京都薩摩藩邸にたどり着き、西郷らに事件を伝えた(『忠義公史料』第四巻)。

もっとも、西郷たちは12月晦日中には江戸での事件発生を知っていたようです。

その情報は、なんと大坂滞在中のイギリス公使館書記官のアーネスト・サトーから留守居役木場伝内が得たものであった(同上、7三四頁)。

サトーが記すところによれば、12月29日に幕府外国奉行石川利政が訪ねてきて、江戸での事件を伝え、逃亡した薩摩藩士が大坂へやってきて騒ぎを起こすかもしれないから、イギリス公使館員に護衛をつけたいといったといいます。

その翌日ケッペル提督の乗ったイギリス軍艦ロドニー号が、江戸の情報をもって来坂したので、サトーは事件を確認することができた。

鳥羽・伏見の戦いの発端となった情報について。

明治維新史における決定的な画期となった鳥羽・伏見の戦いの直接のきっかけは、1867年(慶応三)12月25日払暁の江戸薩摩藩邸焼討ちの知らせが同月28日に大坂城の徳川慶喜の下に届いたことであった(『徳川慶喜公伝』)。

この知らせはおそらく早飛脚で江戸からもたらされたものに違いあるまい。

薩摩藩大坂留守居役木場伝内が1月1日に京都の西郷隆盛へ出入商人からの探聞書として伝えてきたところによれば、「右戦争中幕府ヨリ当御城へ御注進相成、未勝負ハ不相分ト申御文通ノ趣、右二付昨夜御評議之上、来ル四五日比ニハ御上洛相成」ということで、大坂城へ事件を知らせる江戸25日発の手紙が届いたので、上洛すべしとの議論が沸騰しているといいます。

生命のあるものは、きびしさにあるときたえられてより力がついてゆくものです。

ところで話は変わるようだが、百貨店の呉服売り場、とくに帯の売り場に行くと、三重丸のついた新装帯というのが口につくでしょう。

◎は、子供の頃、よくできましたといって先生のつけてくれた三重丸だ。

この会社は、お客様から、◎つけてもらえるような商品を作ろうという心意気から三重丸を社章にしたものです。

あるとき、この会社の副社長が次のようなエピソードを語ってくれた。

「今から十年ほど前のことです。

お恥ずかしい話ですが、私の不注意から.士供にやけどをさせたことがあります。

ちょうど、十二月三十一日で、私は紅白歌合戦を見ておりました。

家内は台所で、正月用のおせち料理に熱中していたようです。

そのとき、四つになる子供が、気をきかせて一人でお風呂に入ろうと思ったのでしょう。

ところが、うっかりしていたものですから風呂は煮えたぎっていたのです。

子供はそれに気がつかず、片足を突っ込んだものですからたまりません。

"キャアー"という声に飛んで行ってひきあげたのですがもう遅い。

今は完治しましたが、そのときはすねのあたりが一皮むけかかっているのです。

ところが強いものですね、足の裏はやけどしていないんですよ。

歩き始めて何年といった方がよいぐらいの子供の足でも、歩いて鍛えた足の裏はそれだけ強靱にできているんですねLたしかに、生まれたばかりの子供の足の裏は、つきたての餅のように柔らかい。

生まれたばかりのときは、あの可愛いほっぺたの皮の厚みも足の裏の厚みも同じだそうです。

それが歩いて歩いて刺激を与えると、お互いの足の裏のように厚くなる。

松の皮も、足の皮も、すべて生命のあるものは困難に出あって、乗り越えてゆくと厚くなる。

そして、そこに歴史がつくられるのだ。

青年の魅力は若さだ。

そして若さとは情熱だ。

情熱のほとばしるところに勇気が湧く。

勇気を持って困難を克服するところにお互いの歴史がつくられる」

生命ある限り困難に正面からぶつかってきたいものです。

もうひと言、マイナスの格言も紹介しておこう。

「鉄の錆は鉄から出て鉄を殺す　人の悪は人から出て人を殺す」

SLブームの頃、鉄橋とD51の組み合わせといったポスターには余部の鉄橋がよく使われた。

日本で二番目の高さだが、昔こういった鉄橋は、定期的に錆どめの防錆剤、塗料を塗ったものです。

そうしないと海からの潮風で錆びてやせてくるからだ。

ほっておくと、ぼろぼろになって折れてしまって大変なことになりかねない。

ところで、一方、海浜の松林に眼を向けて、松の切り株を見てみるとよい。

松の切り株の外側には褐色の松の皮があります。

この皮の厚みに注意してみると、その厚みは均一ではない。

どちらかというと、風の吹いてくる側、きびしい風の当たる側がより厚くなっていることに気がつくでしょう。

潮風が当たると、鉄はやせてゆくし、松の皮は厚くなってゆく、なぜでしょう。

それは鉄には生命がなく、松には生命があるからだ。

当たり前といえば当たり前だが、人の心をつかみもすれば、傷つけもする評価態度には慎重であってほしいものです。

同時に生きるうえで、人の心はもちろん、自分の心をつかむうえにおいても○をみつめられる姿勢を教えてやってほしいものです。

そのためには、小さなことでもよいから、自分の決めたことは続けることができるという○の自信を持たせてやってほしい。

人間の意志は弱いものだから、なかなか自分で決めたことが守れない。

日記にしても一週間で×、禁煙も三日で×、禁酒は二日目で×、朝起きて散歩することも五日目で×というように×が多い。

これがひいては自分は何をやってもダメだということになり、仕事の自信にまでひびいてきます。

本当に小さなことでよい。

たとえば朝起きたら、鏡に向かって笑いかけてみる、というように自分で決めたことが守れるという○の自信が生きる自信につながってゆくものです。

どうか三重丸でお互いの心を固定化してください。

ある学校の授業参観日に行った父兄の話です。

その人のお子さんのクラスでは忘れ物をした場合の回数が教室の後ろの壁に貼り出されていたそうです。

三回忘れ物をした子供は×××、四回なら××××というわけです。

それを見て、そのお父さんは先生に頼みこんでみたらしい。

「私の子供は、よく忘れ物をするようで申し訳けありません。これからよく注意いたします。ところで、お願いがあるのですが、あの印のつけ方を逆にしていただけませんか。忘れたら×でなく、持ってきたら○をつけるというようにしていただきたいのです。××印では、今度持ってきても、すでについている×印の累積が消えるわけでもなしとなると、立ち直ろうとする気持がまた崩れるかもしれません。持ってきたら○印、三回持ってくれば○○○というようにしていただければ、まだ○のついていない私の子供も、これなら○を増やそうと頑張るような気がするのです」

この学校の先生はものわかりのよい先生で、それはグッド・アイデアですといって、その場で書き直してくれたそうです。

その結果、忘れ物の率もグングン減ったといわれる。

考えるという作業は、あるていどの概念・理論・事実を記憶しているから可能なのです。

考えるとは頭のなかで、概念と概念を組み合わせてみたり、事実と概念をつなぎあわせてみたり、理論から仮説を推論してみたりという試行錯誤を繰り返している状況のことです。

したがって何の知識もストックしていなければ考えようがない。

それゆえ、暗記方式はむだとはいえないのです。

暗記するに値することを全部知りつくしたところに創造的思考が育つのです。

腕をこまねいて無の心境になったときに創造的思考が発現するわけではありません。

以上を要約すると、概念・理論・事実を.記憶しているがゆえに、混沌たる状況を整理し、解釈し、予測できるのである、と。